广电独家 l 以温情治愈解构一地鸡毛，看《上有老下有小》的叙事创新
家，是中国人的永恒话题。它是带有地域印记的特色建筑，是十里八乡的民俗风情，还是家长里短的烟火气息。
在都市家庭情感剧《上有老下有小》中，家则是“三明治”的冲突与羁绊——相伴十年的甜蜜夫妻生活，被双方父母的突然到访而打破，观念的冲突、审美的差异、日常的习惯，让同一个屋檐下的生活变得异常精彩。
日前，由百纳千成、缤纷异彩联合出品，杨玏、邓家佳领衔主演的新都市家庭情感大剧《上有老下有小》在浙江卫视中国蓝剧场、优酷、腾讯视频、爱奇艺热播。它通过聚焦90后夫妻“家缝”求生现状，展现寻常百姓在爱情与家庭中的幸福与感动，让观众在烟火气中获得生活启示，收获直面困境的治愈力量。
和当下的“新家庭剧”不同，《上有老下有小》是某种“文艺复兴”。它没有让家庭变迁和社会变革相勾连，这些流行于世的“小家庭、大国家”情节架构，让位于微观层面的家庭伦理。正是在看似琐细的情感拉锯中，爱的真谛逐渐浮出水面。
这种“生活流”的叙述方式，让生活以客观叙述方式展现出来，于细节处彰显人生百味，于平淡中凸显真实。这也是《上有老下有小》的魅力所在——在漫长的矛盾呈现中，它创造出了关于成长、和解、包容的意象内涵，通过这些“镜像”，人们看到了从未检视的“自己”。
生活叙事：让细节充满张力
作为承载生活经验和内在情感的艺术形式，电视剧以不同题材类型言说复杂多样的生命体验。如学者所强调，“艺术家创造的是一种符号——主要用来捕捉和掌握自己经过组织的情感想象、生命节奏、感情形式的符号”。而家庭剧所构建的符号体系，正与生命过程在逻辑形式上异质同构。
《上有老下有小》片名就是对“三明治”家庭状态的直观描述，杨玏与邓家佳饰演的小夫妻吕翔和顾晓蒙，正面临着职场、生活、情感的多重“围攻”。这是中国90后年轻夫妻的真实写照，快节奏的一线城市本就奔忙，只有在父母经济支持下才得以有蜗居之所。当双方父母突然造访，同一屋檐下的每日朝夕相处，让血脉相连的温情脉脉很快走向鸡飞狗跳。
以白描手法，《上有老下有小》对90后夫妻的“夹心”状态进行了全景呈现。
既有职场困境，生性耿直的吕翔为上司所不喜，职场打压让他无所适从，坚持原则的顾晓蒙也经历家长诬告，被教委和学校全面调查；也有生活中的格格不入，生活习惯、家居审美、消费方式的全方位异质，让小夫妻与双方父母之间产生了激烈的观点对峙；还有情感上的，被生活团团围住，让走过十年的婚姻出现裂隙，两人不得不重新审视这段亲密关系。
这种对家庭情境不加修饰地表达，无疑是紧跟时代议题、呈现当代中青年生活状态的主题进化。对社会中坚力量90后来说，吕翔和顾晓蒙所面临的困境，正是让他们头秃的生活谜题——对青春逝去有所不甘，对功成名就仍有向往，对家庭琐事感到疲惫，但踮起脚尖，却也能在密不透风的心理挤压中感受到都市霓虹的美妙。
需要注意的是，带有某种“纪实性”的生活流叙事，是《上有老下有小》的鲜明艺术特征。它并不刻意制造戏剧冲突和矛盾冲突，而是在柴米油盐为主要生活素材，在平淡如水的进程中积攒奔涌向前的叙事动力。
以最典型的“三明治”困境为例，它并没有用过度“抓马”的剧情去调动观众情绪，而是在不动声色中呈现真实家庭困局。
吕翔的父母既有勤俭持家的优良传统，却也带有超强的掌控欲，在两位老人的观念中，睡前要稍稍拧开水龙头以集水，家庭琐事也应该由儿媳妇而不是儿子来承担，同时，带有设计感的落地灯和沙发，也在他们眼中是华而不实的累赘。这种“三观”的全面冲突，必然让日常生活的相处磕磕绊绊，也使得观众能跟随顾晓蒙一起感受不满滋生、情绪累积。
可以说，这些放置在时代环境中的生动刻画，让戏剧真实与生活真实遥相呼应。观众通过艺术与现实的有机融合，达到了生活与媒介的互文，这种“审美情感与生命体验达成统一”的感受，使其具有感同身受的代入感。
复调主题：开拓内容新空间
中国“家本位”的文化观念，叠加“家国同构”的传统认知，促成了家庭伦理与国家话语的合流。但《上有老下有小》更聚焦“家文化”本身——它是生命个体之间坚实的情感纽带，既为灵魂提供了栖息之所，却也是中年围城的纠结来源。
代际冲突，是家庭剧的“常客”，更是《上有老下有小》所探讨的核心议题。如剧名所言，这种“三明治”结构的家庭生活，必然伴随着养老、婚姻、育儿、婆媳等观念的激烈碰撞，这些都是社会与现实家庭各种问题的某种“棱镜”。
正如网友所言，《上有老下有小》开局是吕翔与顾晓蒙的“极致困境”。通过聚焦刚步入三代同堂的“新中式家庭”，它对社会议题进行了多向度的聚焦——
有现代女性在理想与现实之间的挣扎。顾晓蒙是当代女性的影像再现，她独立坚强，在工作中有职场女性的干练；又隐忍求全，接受高等教育的她对公公与公婆的大家长做派不以为然，但始终在小心翼翼弥合，维持家庭稳定。这种始终让生活之舟不倾覆的努力，和吕翔所代表的当代中青年男性如出一辙。
有养老、催生、婚姻等观念的激烈交锋。《上有老下有小》的“老”，既有掌控吕翔顾晓蒙的强势一面，也在年龄见涨时显露出心态上返幼的依赖。吕翔的父母吕志高和王红，一直秉持着“养儿防老”的观念，认定承担了住房首付，那必然由子女来赡养；顾晓蒙的母亲刘美琴，与顾晓蒙有童年的冲突与成年的和解，也因患病使得剑拔弩张的母女关系走向缓和。《上有老下有小》的“小”，则集中在催生等情感冲突上，为了早日传宗接代，吕翔父母明里暗里施压，无时无刻不在提醒顾晓蒙要为吕家诞下儿女。
再加上顾晓蒙的弟弟顾晓松也共处一室，抬头不见低头见的生活模式让家庭困境显得集中。《上有老下有小》展现了国产家庭剧中少见的一幕，亲家为了子女“争风吃醋”，为掌握家庭主导权而明争暗斗。如刘美琴和王红以厨房为战场，在厨艺上暗自较劲，以获得子女称赞为荣；当吕翔和顾晓蒙发生争吵时，两对亲家又成欢喜冤家，把偏袒自家子女的立场写在脸上。这种以小夫妻为人物核心、呈洋葱式的同心圆家庭结构的展示，独具中国特色。
不过，为揭开当代家庭困境根源，《上有老下有小》不拘泥于家庭这一狭小空间，它糅进了职场竞争、婚恋骗局、少年成长的内容要素，不仅丰富了叙事空间，也让主题基调更加鲜明。
被家庭和职场所裹挟的吕翔始终在“夹缝”中做生活修补匠，他屡屡碰壁的职业发展构成了丰富人物性格的剧情副线；一门心思想要发财的顾晓松，被好友忽悠从苏州忽悠到广州，不仅卖了母亲刘美琴的房产，还被人骗婚；“问题少年”彭飞的困惑与成长，则映衬出顾晓蒙的教育初心，无论人生境遇如何改变，她始终葆有对孩子们的爱心，这也丰富了女主角的角色维度，共同塑造了有趣的人物弧光。
烟火温情：以和解代替撕裂
与西方“由真而美”的传统美学观念不同，中国传统美学注重“以和为贵”。被视作“是软肋，也是盔甲”的家庭，自始至终都指向了和美幸福的终局，而这，也是中国传统艺术精神与审美追求的必然。对《上有老下有小》来说，以真实感知生活温度，传递给观众积极、向上、明朗、充满希望的正向价值观，是其一以贯之的艺术宗旨。
《上有老下有小》没有刻意呈现情感撕裂、代际冲突，也没有渲染家庭生活的琐碎与无趣。恰恰相反，它在不动声色中展现温情。面对冲突，主角们都以阳光态度去面对，这种“打断骨头连着筋”的情感羁绊，让人始终葆有对家庭的热爱。
恰如前文所说，尽管吕翔和顾晓蒙深陷家庭与工作漩涡，但是他们没有心生怨怼、互相指责、情绪失控。这对小夫妻以少有的稳定情绪，相互理解、有效沟通，努力在夹缝中去“缝合”家庭关系。
如顾晓松深陷骗局后，吕翔并没有作壁上观，反而想尽办法伸出援手；顾晓蒙善于自我解压，在满足公公婆婆的期望和自我价值的实现中努力寻找平衡；即便因家长里短的碰撞，吕翔与顾晓蒙的婚姻状况亮起红灯，两人也在兜兜转转中保卫婚姻，没有放开彼此的双手。
这种温暖的触感，也出现在其他主角的身上。刘美琴和吕志高王红夫妇虽偶有龃龉，但在长久相处中也生出彼此难离的情愫，如吕志高王红夫妇遭遇无良中介，差点购入凶宅之时，是刘美琴施以援手；而刘美琴患上病症，记忆力日渐消退之时，吕志高和王红也不离不弃，让家的温暖始终将她笼罩。
略带有轻喜剧的处理，也消解了鸡毛蒜皮带来的疲惫感与无力感。《上有老下有小》不乏让人忍俊不禁的瞬间，如吕翔和顾晓蒙为了躲避让人窒息的念叨，两人下班后前往密室约会，本来甜蜜浪漫的二人世界氛围，被刘美琴和王红的暗自较劲所打破，两人被迫远程当起了家庭调解员，无奈又好笑的情节足够成为观众情绪的调节阀，进而有效化解家庭矛盾带来的焦虑感，最终完成情感疗愈，也让情感结构变得更加多元、更加真实。
以和解代替撕裂的终局，也必然是《上有老下有小》的选择。在经历了生活中的种种磨砺之后，它以疗愈之触直抵观众——在真实自然的家庭生活中，触摸生活的内在肌理，同时辅以温暖的底色，向上的生活力量就此绽放。
回到最初的问题上——“三明治”的家庭难题该怎么解决？《上有老下有小》想告诉观众，这是困惑、是无奈，却也是责任、是幸福，当生命流过了青春湍急的峡谷，来自相对开阔之地时，岁月和生活的双重镂刻，反倒是苦中带甜的惊喜馈赠。
